Pare che siano 71 le persone che in Valle d’Aosta hanno saputo, sciaguratamente dall’INPS via SMS della esclusione dal Reddito di Cittadinanza. Dico sciaguratamente non nel merito ma nel metodo. Già da mesi si sapeva di nuovi criteri di esclusione e dunque nessuno può dirsi stupito.
Non è mia materia, ma sono convinto che un mondo del lavoro valdostano in generale bisognoso di trovare dipendenti è in grado di assorbire un numero così esiguo di persone.
Ma di fronte alle grida di queste ore sulla violenza della scelta vale la pena di leggere un pezzo della rubrica quotidiana di Mattia Feltri su La Stampa: “In questi giorni si è rimarcata con qualche comprensibile enfasi l'opposizione della sinistra al reddito di cittadinanza, quando lo approvò nel '19 il governo di Lega e Cinque stelle, raffrontata all'opposizione della sinistra oggi, che il reddito di cittadinanza lo cancella il governo di destra. E in effetti fa un po' ridere perché, come ha scritto Pierluigi Battista, sono tempi in cui si cambia spesso idea, e anzi la si capovolge, senza sentirsi in debito di una spiegazione. È una tendenza vincente, bipartisan, e del resto se ne fa largo uso e nessuno se ne stupisce per davvero. A me però fanno più impressione i toni, di allora e di adesso. Allora, col reddito di cittadinanza, si stava virando in direzione dittatura (reddito di sudditanza, disse Nicola Zingaretti), i conti sarebbero collassati e il mondo sprofondato in un abisso di tenebra. Adesso, senza reddito di cittadinanza, si rapinano i poveri, si tifa per la mafia e in un abisso di tenebra il mondo sprofonderà”.
Viviamo in un mondo privo di memoria e dunque non stupisce che quel che era Male diventi Bene con un gioco di prestigio.

Egregio direttore,
la posizione assunta dal CAI sulla presenza di croci sulla vette delle nostre montagne ha sollevato una questione sia di metodo che di merito, al riguardo ecco una mia breve riflessione:
Il politicamente corretto è la cancel culture si affacciano anche quassù e raggiungono le cime dei monti accompagnati per giunta da strumentali letture di parte.
Dinamiche, queste, di cui il Monte ritengo non senta la mancanza. Stiano in basso, quassù non ne abbiamo bisogno, abbiamo altre questioni da risolvere.
Le Comunità locali sono in grado di decidere in modo autonomo se mettere o togliere simboli, come dovrebbero essere messe in condizione di decidere su quanto serve per vivere il Monte.
Avevo già trovato singolare, ad esempio, che il CAI nel 2017 avesse istituito il “Gruppo Grandi Predatori” https://csc.cai.it/gruppo-grandi-carnivori/ , con l’obiettivo “….di partecipare attivamente ed in modo costruttivo all’instaurarsi di una complessa ma possibile coesistenza tra uomo e i predatori selvatici…”.
Allora mi sfuggiva in base a quale mandato si occupasse di lupi ed orsi, come ora di croci sulle vette.
Singolare, poi, che a livello storico non abbia trovato alcuna presa di posizione o consiglio da parte delle Comunità alpine al riguardo di urbanizzazione, gestione ambientale della pianura, industrializzazione o di arredi urbani. Perchè?
Perchè la Libertà, una delle colonne portanti del vivere il monte, è intesa in modo diverso al Piano e sul Monte e anche in questo frangente, in modo sommesso, rilevo un approccio coloniale nei confronti delle Alpi.
La democrazia dovrebbe valere quassù come in basso.

L’inondazione in Emilia-Romagna (quest’ultima ancora più colpita dalla calamità) riaccende - pur nella differenza dei territori e della loro grandezza - i ricordi della nostra alluvione del 2000 e delle conseguenza gravi e luttuose.
Facile dunque rendersi conto, in una dimensione ben più vasta, della sofferenza delle popolazioni, delle distruzioni avvenute e dei danni ingenti alle attività economiche.
La pioggia, così attesa per via della lunga siccità, si è trasformata in un evento eccezionale davvero catastrofico con le solite polemiche inutili sul perché e sul per come, che andrebbero rinviate - quando fondate - al post emergenza.
Di sicuro emerge il solito problema nel rapporto fra montagna - gli Appennini largamente abbandonati - e la sottostante pianura. Da molto tempo anche laggiù si sottolineavano i rischi di questo spopolamento dei paesi montani e della conseguente trascuratezza dei territori con pericoli annunciati e purtroppo trascurati.
Non si può che esprimere solidarietà e aiutare nell’emergenza, come avvenuto con la colonna mobile valdostana inviata a Ravenna e, ripetendo modelli di sciagure passate, immaginare che la Valle d’Aosta “adotti” un paese, aiutandolo nella ricostruzione.
Intanto si spera che cessi la pioggia e cessi la drammatica emergenza.

La pazienza ha un limite. Ho seguito con rispetto le "battaglie” degli animalisti sugli orsi trentini, pur non condividendole nei modi e nei contenuti.
Ma ormai non credo che per i montanari che sulle Alpi ci vivono sia accettabile il tono xenofobo e violento che si sta usando contro la possibile decisione di abbattimento di orsi che possano dimostrarsi pericolosi.
L’uso della carta bollata, si manifestazioni fra il folkloristico e il minaccioso, il disprezzo per chi chiede una limitazione ad una diffusione senza limite dei plantigradi, oggi in Trentino e domani su tutte le Alpi, sarebbe una scelta illogica e pericolosa.
Una minoranza chiassosa non può avere il sopravvento ed è bene che certi toni smettano di essere usati, specie quelli più offensivi e minaccioso. Sarebbe ora che il Governo Meloni capisca, a Roma e facendosene portavoce anche a Bruxelles, che il ritorno dei predatori - avvenuto con fondi comunitari, sia orsi che lupi - non può significare un’invasione che violi il diritto di vivere senza paure per chi le Alpi le
abita o le sceglie per le proprie vacanze.
Non si invocano stragi, ma si chiede di avere dei numeri accettabili, che consentano la convivenza fra uomini e animali, smettendola questa ridicola esaltazione degli orsi, scelti come simbolo di ideologie estremistiche che vanno respinte e non assecondate.